Home

Advertisement

Почему галицкие националисты и «телебрехуня» из спецслужб молчат

  • Oct. 16th, 2009 at 6:33 AM
Почему галицкие националисты и «телебрехуня» из спецслужб молчат при слышании заявлений Яценюка о «сепаратизме» с его сепаратисткой франц-иосифоманией?
Или о фактах открытых призывов Арсения Яценюка передвинуть восточную межу – границу Украины – «… до Владивостока.. с центром в Киеве», т.е. призыв завоевать Россию?
http://unian.net/rus/news/news-339383.html
Вспоминается нам фраза из фильма: «Царь! Очень приятно: царь!» Многие удивляются, почему молчат галицкие националисты и пресс-служба СБУ, услышав явные призывы к сепаратизму от «спасителя отечества» Арсения? Ведь когда в Одессе ставили памятник царевне Екатерине, было столько галицко-нацистского зуда, заявлений СБУ и телевизионной заказной шумихи, что казалось, будто в Иерусалиме решили увековечить Гитлера. А тут Арсений Яценюк решил поставить в Черновцах, под боком нацистов, памятник австрийскому императору Францу-Иосифу – и никакой реакции – ни справа, ни слева, ни от местных властей, ни от СБУ! О, это вам не Ужгород, где не за памятник, а всего за самовольно поставленную палатку брат Арсений понес ощутимые морально-электоральные убытки от зорких местных властей, охраняющих нас, русинов, от непрошенных «спасителей». Ведь русинский Ужгород спасали все кому не лень: венгры 1000 лет назад минули полянский Киев и нашли под Карпатами русинов и спасли нас, вытиснув в горы, а сами… от Захоня до Балатона. Потом спасали нас чехи, галицкие нелегалы-террористы из Абвера в 1938 г., Горти Миклош в 1939. А затем советская армада освободила Европу и нас от фашизма, но, почему-то позже не захотела оставить территорию суверенной Подкарпатской Руси и тоже освободила русинов…, но уже от статуса суверенной национальной державы и от Европы.
Ладно, молчат и «остатки» коммунистов – все-таки они видят, что наполовину румынские Черновцы с жителями с румынскими паспортами и галицкие грады и веси с жителями с польскими картами, уже не их регионы. Там вылезли из подполя «остатки» дивизии СС. Тут же и твердая рука Варшавы чувствуется. Но куда же смотрят «филии спецслужб»: всевозможные Братства, УНА-УНСО, несвободная Свобода и УНП? Ведь поставили же памятник монарху государства, угнетавшему две сотни лет «часть Руси-Украины», причем как раз их, буковинско-галицкую!
А, возможно, Франц-Иосиф был не самым злостным угнетателем? Извините, но уж точно известно, что «добренький австрияка Франц-Иосиф» вместе с европейскими немцами явно не собирались давать независимость подчиненной Буковине и Галиции. О, если бы не проукраинский злой правитель Сталин…, быть бы сегодня Черновцам румынским градом, Львову польским Лембергом, а в нем, как и до 1939 г., было бы 70% поляков, 10% евреев и аж 7% украинцев. О, если бы не Сталинские проукраинские решения, вопреки воле галицкого народа, присоединить их к матери их Советской Украине, откуда бы мы имели сегодня «польский Пьемонт украинства»? Да и с древностью львовского пива пришлось бы давать другие числа «відчуй смак вигаданої легенди Лемберга, а не Львова», и не 1715, а 1939».
Впрочем, Яценюк дал другое объяснение своему желанию увековечить австрийского монарха – мол, он много сделал для Черновцов. «Буковина была частью империи, и именно в период существования этой империи здесь происходило очень серьезное развитие» - заявил Яценюк. Простите, но ведь в досоветское время и в русинов Закарпатья-Подкарпатской Руси «происходили очень серьезные развития» – здесь была даже своя национальная держава! Но это украинские историки, горе политики всячески скрывают и руками СБУ издевательски перекручивают историю до того садизма, что официально власти Украины уже ничего не признают с правдивой истории «русинського державотворення». Но зато кормят людей одними геббельсовскими мифами, а не согласных русинов, после официального осуждения Киевом сталинизма, снова смело поддают русинов сталинским же репрессиям. А о том, что в 21 января 1946 года УССР грубо аннексировала чужое для нее суверенное государство Подкарпатскую Русь, а после 1991 года и независимая Украина, творят этноцид и геноцид оставшихся русинов, предпочитают сегодня многие политики и журналисты молчать.

Но надо же быть последовательными! Франц-Иосиф много сделал для Черновцов!
Но и Екатерина – для Одессы, а чехи и русины для Подкарпасткой Руси тоже изрядно потрудились? Катерина "всего-навсего" отвоевала у турков эту территорию и основала Одессу. Часть этой «екатерининской» территории уже отдана Ющенком Румынии, что является беспрецедентным фактом публичного сепаратизма властей с реальным передвижение межи державы в сторону ее уменьшения. Но, заметьте, этого также не увидели в СБУ и Генпрокуратуре. В Черновцы ни одного галицкого нациста не привезли. А ведь в Одессу, ездили нацисты со Львова учить одесситов. Злые языки говорят, что галицкие юнцы-нацисты разъезжают по Украине по приглашению спецслужб, и по 100-200 гривенных за день за махание флагом каждому дают. А куда подевались другие «спасители украинцев» тягнивбоки?
Простите, но Франц-Иосиф все таки много сделал для Черновцов!
А Екатерина! Она еще и Крым отвоевала для Хрущова, и Днепропетровск основала для лазаренка. Вот если бы вместо увековечивания памяти всеукраинского старосты щирого украинца Петровского, организатора Голодомора, власти Украины вернули бы городу его историческое имя – Екатеринослав! Думаю, Арсений Петрович против не будет. Да и русины только за! Ведь мы, русины, живем компактно на своей русинской земле, имеем историческую память, молимся, беседуем и поем по нашему! А в наших братьев украинцев память формируют сегодня канадско-польской «историей Украины для внутреннего пользования». Жаль конечно, но факт, что эти «истории» не первой свежести!
Кстати, Яценюк назвал и более конкретную причину своей франц-иосифомании: мол, император основал Черновецкий университет – тот самый, который закончил товарищ экс спикер.
«Перебачте, вповист русин – простите, скажет русин», а Ужгородский университет был открыт в досоветское и в доукраинское время, и открывался для жителей суверенной державы Подкарпасткой Руси - Закарпатской Украины – державы русинов, просуществовавшей полтора года: от 26 ноября 1944 г. до 21 января 1946 г. Дольше не дали русинам жить в своем суверенном государстве украинские сечевики, прибывшие в край уже сталинистами-коммунистами, насильственно нарушившими статус русинской державы, превратив ее в свою Закарпатскую область! Одним словом, и галичане и украинцы спасали русинов от суверенной державы, от Европы, куда сегодня сами никак не доберутся!
Нужно вспомнить, что и в Киеве в парке возле красного корпуса университета когда-то стоял памятник его основателю – императору Николаю I. Советская украинская власть с ее нелюбовью к разным монархам свергла основателя с пьедестала и поставила Шевченко. Да еще и университет, носивший имя святого князя Владимира, назвала именем этого поэта. Ну, где же справедливость по-Яценюку? Советская украинская власть закончилась, Сталин осужден, Гитлер восхвален, а несправедливость не устранили. Почему, спрашивается?
Никто и ничего не имеет против Шевченко. И русины любят его. Но что он, собственно, для того университета сделал? Почему занял место царя Николая, русского Франца-Иосифа? Только потому, что тот его угнетал?! Правда, украинец Бузина рассказывает, что и не угнетал вовсе, что «Тарас Григорьич горилку в Киеве попивал да с девками гулял», но не будем оспаривать официальную версию – угнетал, так угнетал. Только если на одну чашу весов положить основание университета, а на другую – Шевченко, для нас с Яценюком – первая перевесит.
В общем, нужное дело сделал п. Яценюк. Восстанавливать историческую справедливость – так по полной программе! В Харькове поставить памятник царю Алексею Михайловичу как основателю города и Александру I как основателю университета. В Донецке – как говорит Чаленко – Александру II, как основателю города и даже Л¸не Брежневу, как основателю университета.
А вот на Закарпатье – честно русинам вернуть их досоветский статус государственности, хотя бы в форме национальной автономии в составе Украины, за что они уже 18 лет назад проголосовали, а результаты их политической воли стали Законом дл Украины.
Но никак не вяжется демократическая позиция п. Яценюка и мирная позиция русинов с агрессивно-репрессивной позицией свидомых борцов-енкаведистов из СБУ против «сепаратизма». В вчерашней статье на сайте (Власти.Нет), о какое название!, спецы-фантасты из СБУ, услышав факт открытого призыва Арсения Яценюка передвинуть восточную границу Украины – «до Владивостока… из центром в Киеве», уловивши его призыв захватить Россию, поспешили с надуманной темой, что «нападение (именно) России развернется в ближайшее время» на Украину (см. http://vlasti.net/news/61569#4d666fd8bf7e7f1a20a863704b074ce1). Спецы из спецслужб цинично там пишут: «Прежде всего, обеспечение конституционных прав и свобод граждан Украины должно стать (ибо до сегодня не стало, автор.) смыслом государственной политики не только на уровне громких деклараций, но и в реальности. При этом ключевую роль тут сыграет реформируемая судебная система, которая на основе верховенства права будет гарантировать права и защищать законные интересы граждан. …Нужно полнее использовать возможности международных организаций, таких как СНГ, ОБСЕ, ООН, Совет Европы и т.д., для продвижения политического курса Украины и пропаганды ее политики». (Как говорят, конец цитаты). Аж не верится, что это писали парни из СБУ. Ведь такое всякое пишет их камуфляжная агентура в интернете, что диву даешься, человеки они вообще или нет? Да и выше 600 русинов репрессировали вызовами в СБУ с пустыми 5-6 часовыми допросами и с вопросом к каждому, мол, как же ты «споконвичный украинец» посмел назваться русином и просить автономии в составе Украины? Без руки Москвы тут не обошлось?! Ну и дают.
Это им-то, парням из СБУ, говорить о правах и свободах человека и упоминать о восстановлении ими же разрушенной судебной системы. Ужгородские судьи пооткровенничали нам, что они «на державной роботе и мусят такие решения принимать, какие поступят им из конторы украинского нквд…? Спасибо судьям за чистосердечное признание! Мы и сами знаем, как глубоко разрушена судовая система в Украине.
Замечу, в СБУ за целый год не смогли у личных высказываниях священника Димитрия Сидора найти что-нибудь такое откровенное «сепаратистское», как мы видим у Яценюка и у доброго десятка украинских политиков-сепаратистов ежедневно. За полтора года преследований против русинской нации и против священника Димитрия Сидора, кроме 6-ти заказных «экспертиз» текста коллегиальных решений русинских Меморандумов, ничего не нашли. Хоть прокуратура специальным указательным письмом в СБУ предписала им через полгода дальнейший поиск «сепаратизма», причем, «любыми средствами найти злый умысел» священника, дерзнувшего стать на защиту прав и свобод братьев-русинов. По указке прокуратуры в СБУ запустили вызывать русинов по второму и третьему кругу, ища того, чего нет. Сколько сил средств потрачено напрасно в СБУ на это позорное уголовное дело, как явный открытый политический заказ от первых лиц в державе против русинской нации. И это в то время, когда они допустили (иные говорят, что крышуют) кругом воровство, коррупцию, контрабанду, бизнес с нелегалами, взятки, подкуп, фальсификации и прочие украинские диво-чуда.
Ведь и Закарпатскую областную раду политические украинцы-киевляне сломали и заставили молчать, а СМИ коллективно принимают участие в политическом избиении коренных русинов на их русинкой земле, именуемой в международных документах досоветского времени, до 1944-45 гг., «автономной территорией русинов на юг от Карпат»!!!
Поэтому и сфальсифицировали, и сфабриковали в СБУ против русинской нации сталинское уголовное дело №499, приклеенное позже персонально одному священнику-русину. Против него и сшили позорнейшее сталинское политическое дело, фактически собравши в него собственные домыслы и фентези с мифическими «утками» о его призывах к сепаратизму, естественно, «подтвержденные заказными киевскими экспертизами», полными преступного чиновничьего антирусинского сговора.
Правда, из некоторых источников стало известно, что в СБУ, поговаривают возбудить уголовное дело и по факту призывов п. Яценюка передвинуть восточную границу Украины – «до Владивостока и с центром в Киеве». Ведь тут пахнет призывом брать Россию.
Ох и будут сидеть, еврей Яценюк и православный русин Димитрий Сидор вместе за сепаратизм возле… Владивостока. Далековато будет Ратушняку носить им передачи?
Не было бы это так смешно, если бы мы не были свидетелями реанимированного сталинского уничтожения прав и свобод в Украине, рвущейся (на словах властей) в Европу, а делами... падающей в пропасть. А может последовать мудрым поступкам п. Арсения и восстановить историческую справедливость не только Черновцам, но и всем регионам Украины?

Написал русин Иван Лецович по мудрой просьбе автора публикации Димитрия К. «что-нибудь добавить» на http://www.segodnya.ua/blogs/korotkovblog/12075921.html

Русины признают полиэтничный характер территории русинов на юг от Карпат

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ

„Russinische“ Frage – den Weg aus der Sackgasse finden

  • Oct. 16th, 2009 at 6:32 AM
Am 13. März 2009 hat die Regierung der Republik Podkarpatskaja Rus eine Erklärung abgegeben, die im Zusammenhang mit den Feierlichkeiten anlässlich des 70-jährigen Jubiläums der Karpatoukraine verfasst wurde – anlässlich der Feierlichkeiten, an denen auch der ukrainische Präsident Victor Yushchenko teilgenommen hat. In diesem Dokument, wurde unter anderem betont, dass durch diese feierlichen Aktivitäten die Kiewer Regierung die Gründung der nationalen Autonomie der russinischen Republik Podkarpatskaja Rus und die Souveränität der Republik Podkarpatskaja Rus de-facto anerkannt hat (1).
(1)Zum ersten Mal wurde die nationale Autonomie den Russinen nach dem ersten Weltkrieg im Rahmen der damaligen Tschechoslowakei durch die Benennung der Region zum aunonomen Gebiet „Podkarpatskaja Rus“ und später souveränen Staat mit dem Namen „Karpatoukraine“ zugesprochen.
Yushchenko, mit seiner Teilnahme am 14. März 2009 an Jubiläumsfeiern der Republik Podkarpatskaja Rus „Karpatoukraine“, hat als erster ukrainischer Präsident den Status des Staates Podkarpatskaja Rus de-facto anerkennt, den die Russinen am 1. Dezember 2008 de-jure wiederhergestellt haben. Somit hat die Ukraine durch die 9 tägigen glanzvollen Feste als erster Staat die Souveränität von Podkarpatskaja Rus anerkannt. Das ist auch nicht seltsam, denn dadurch – durch die Anerkennung der Staatlichkeit von Podkarpatskaja Rus „Karpatoukraine“ – hat sich die Ukraine endlich für die Lösung der russinischen Frage in Mitteleuropa entschieden und für die gutnachbarlichen Beziehungen mit ihrem südwestlichen Nachbarn, Republik Podkarpatskaja Rus, eingesetzt. So ist der Wortlaut des Dokumentes.

Jedoch ist nicht alles so einfach, wie es sich die Führer der russinischen Bewegungen vorstellen.

Ukrainische Sicherheitsdienste haben nicht auf die Anklage verzichtet, die vor einiger Zeit gegen den Führer der russinischen Bewegung gestellt wurde. Gemeint ist die Anklage gegen den Leiter des „Sojmes (Parlamentes) der podkarpatischen Russinen», den Ierodiakon Dmitrij Sidor, der des „Angriffes auf die territoriale Ganzheit und Unantastbarkeit der Ukraine“ beschuldigt wird. Zur Zeit ist er von der Meldepflicht entbunden, die ihm auferlegt wurde, weil er der Angeklagte im Prozess wegen „verfassungswidriger Aufrufe zur Veränderung der territorialen Grenzen und der Staatsgrenze von Ukraine“ ist. Es ist allerdings bekannt, dass diese Anklage als Reaktion auf die Erklärung des Sojmes folgten, dass auf dem Territorium der Podkarpatskaja Rus die nationale Autonomie der Russinen wiederhergestellt und sogar eine Regierung gebildet wurde (die Erklärung des Sojms wurde am 1. Dezember 2008 verkündet).

Da Sendungen des ukraninischen Fernsehens und Mitteilungen ukraninischer Presse in Bezug auf die russinische Problematik wohl wenig objektiv sind, müsste man die Geschichte der russinischen Frage erforschen, um eine Antwort auf die Frage herauszufinden, wer nun die Russinen sind und woher die Bezeichnung Podkarpatskaja Rus überhaupt stammt?

Bevor man mit dieser Recherche anfängt, müsste man sagen, dass moderne Wissenschaft unterschiedliche Herangehensweisen in Bezug auf die Definition des Begriffe „Volk“, „Ethnie“ und auf die Formen politischer Selbstbestimmung konkreter Völker anbietet. Die Ethnografie lehrt, dass weder Gemeinsamkeit der Herkunft, noch Religion, noch gemeinsame Kultur, noch individuelles Selbstbewußtsein zu eindeutigen Kriterien (Prinzipien) gehören, die ein bestimmtes Volk (Ethnie) von anderen Völkern (Ethnien) abgrenzen können. Dementsprechend werden auch unterschiedliche Herangehensweisen an die Handhabung der Probleme der nationalen Selbstbestimmung kleiner Völker angeboten: von der Gründung eines unabhängigen Staates, über administrative oder national-kulturelle Autonomie, über die Föderalisation des „übergeordneten“ Staates, über allgemeine Demokratisierung, bis zur Quotierung der Vertretung von nationalen Minderheiten in gesellschaftlichen Machtstrukturen.

Wie Erfahrungen aus vielen Ländern zeigen, schließt die national-kulturelle Autonomie und sogar der Status eines Subjektes der Föderation (verstanden als eine Form der inneren Selbstbestimmung) das Problem der Minderheitsrechte nicht in vollem Umfang aus. Es ist auch damit verbunden, dass es unter den Fachleuten des internationalen Rechts keine allgemeingültige Verständigung in Bezug auf den Terminus „Minderheit“ gibt. Die lebhafte Diskussion in diesem Zusammenhang ihrerzeit in den Vereinten Nationen führte zu keinem Erfolg.

Das Problem der Minderheiten wurde vom internationalen Recht in den 1950er Jahren des 20. Jh. aufgehoben: seit dieser Zeit beschäftigt sich auch die UNO aktiv mit dieser Frage. Allerdings gibt es bis heute kein allgemein anerkanntes internationales Dokument zur Frage der Minderheitsrechte. Obwohl im Artikel 27 des Internationalen Paktes über bürgerliche und politische Rechte von Personen, die ethnischen, religiösen oder sprachlichen Minderheiten angehören, diesen Personen das Recht anerkannt wird, die eigene Kultur und Muttersprache zu benutzen, sich zur eigenen Religion zu bekennen und eigene religiöse Ritualien zu erfüllen, gibt es gleichzeitig im Pakt außer der Deklaration nichts, was für die konkrete Umsetzung der Minderheitsrechte sprechen könnte. Der Hauptgrund dafür, wie man leicht vermuten kann, liegt darin, dass viele Staaten konkretere Aussagen fürchten müssen, denn eine konkretere Anerkennung der Minderheitsrechte könnte problemlos in separatistische Bestrebungen entarten.

Der Fortschritt europäischer Organisationen bei der Entwicklung von Standards in Bezug auf Minderheiten  war Anreiz für die UNO-Generalversammlung zur Verabschiedung der Resolution (47/135) über Rechte von Personen, die nationalen oder ethnischen, oder religiösen, oder sprachlichen Minderheiten angehören, im Dezember 1992.

Die Resolution fasst Pflicht der Staaten (Artikel 1) in ihren jeweiligen Hoheitsgebieten zusammen, die Existenz der Minderheiten im Rahmen ihrer anerkannten Territorien, ihre nationale, ethnische, kulturelle, religiöse oder sprachliche Eigenart zu schützen, d.h. das Recht der kleinen Völker auf das Leben zu beachten. Unter den Rechten von Personen, die Minderheiten angehören (Artikel 2), werden folgende Rechte genannt:
Das Recht, ihr eigenes kulturelles Leben zu pflegen, sich zu ihrer eigenen Religion zu bekennen und sie auszuüben und sich ihrer eigenen Sprache zu bedienen, privat und in der Öffentlichkeit, frei und ohne Einmischung oder Diskriminierung jedweder Art;
Das Recht auf volle Teilnahme am kulturellen, religiösen, sozialen, wirtschaftlichen und öffentlichen Leben;
Das Recht auf wirksame Beteiligung an den auf nationaler und gegebenenfalls regionaler Ebene getroffenen Entscheidungen, welche die Minderheit betreffen, der sie angehören, oder die Regionen, in denen sie leben, in einer Art und Weise, die mit den Rechtsvorschriften ihres Landes nicht unvereinbar ist;
Das Recht, eigene Vereinigungen zu gründen und zu unterhalten; sowie, ohne jegliche Diskriminierung freie und friedliche Kontakte mit anderen Mitgliedern ihrer Gruppe und mit Angehörigen anderer Minderheiten herzustellen und zu pflegen, sowie Kontakte über die Grenzen hinweg mit Bürgern anderer Staaten, mit denen sie nationale oder ethnische, religiöse oder sprachliche Gemeinsamkeiten verbinden.

In Anbetracht der ausserordentlichen Komplexität und der Sensibilität des Problems sowie der Befürchtungen mehrerer Staaten dass das Dokument falsch gedeutet werden und separatistische Bestrebungen seitens der Minderheiten aufkommen könnten, lautet der Wortlaut der Resolution im Punkt 4 des Artikels 8 unzweideutig: „Diese Erklärung ist nicht so auszulegen, als gestatte sie eine Tätigkeit, die im Widerspruch zu den Zielen und Grundsätzen der Vereinten Nationen steht, einschließlich der souveränen Gleichheit, der territorialen Unversehrtheit und der politischen Unabhängigkeit der Staaten“.

Falls Russinen sich als eine Minderheit verstehen, können sie – sich auf die Resolution (47/135) der UNO-Generalversammlung stützend - die Gesamtheit in der Resolution aufgelisteten Minderheitsrechte für sich beanspruchen, die auch dem Punkt 4 des Artikels 8 der Resolution nicht widersprechen. Was sind aber nun Russinen?

Für den Staat Ukraine sind Russinen eine Subethnie der Ukrainer, die einige Besonderheiten wegen der langfristigen Separation von der ukrainischen Nation aufweist. Die ukrainische Enziklopädie sagt folgendes: „Als Russinen bezeichnet man Ukrainer, die im West-Süden der Ukraine ansässig sind. Diese Bezeichnung war besonders in der Zeit der Unterjochung dieser Territorien durch Österreich-Ungarn verbreitet. Einige historische Bedingungen, die Originalität ihrer Sprache und Kultur bedingt haben, sind: eine langwierige ausländische Herrschaft, Zergliederung dieser Bevölkerungsgruppe durch Staatsgrenzen, soziale und nationale Unterdrückung, Assimilationspolitik der ausländischen feudalen und bürgerlichen Herrscher“.

Die Russinen dagegen halten sich selbst für die vierte ostslawische Ethnie mit einer jahrhundertelange Geschichte, deren Wurzeln sogar tiefer als die Wurzeln des ukrainischen Volkes liegen. Dabei gründen ihre Ansichten Ideologen und Teilnehmer moderner russinischer Bewegung auf folgenden Postulaten:
Podkarpatische (Vorkarpathische) Russinen(2) leben seit dem frühem Mittelalter als authochtones Volk in den Tälern der Karpaten und sind eine Nation seit der von ihnen realisierten Selbstbestimmung am 21. Dezember 1918 – mit Ausnahme der Russinen von Wojwodina in Serbien, die vor 250 Jahren durch die Kaiserin Maria-Teresia dorthin zwanghaft umgesiedelt wurden, sowie der aus dem Süden Polens in 1944-1946 deportierten Russinen.
(2)Eine korrektere Bezeichnung dieser Ethnie wäre „Russinen aus dem Süden der Karpaten“. Diese Bezeichnung wurde von Diplomaten in der Zeit nach dem 1. Weltkrieg bei der Neuordnung Europas vorgeschlagen. Solch eine Bezeichnung schließt eine mögliche Verwirrung durch Abspaltung von Russinen Galiziens auf nord-östlicher Seite von Karpaten, denn beide Völker sind infolge der Isoliertheit voneinander im Laufe von mehreren Jahrhunderten und durch die Eingliederung in völlig unterschiedliche politischen und geographische Kontexte vollständig anders.
Russinen haben sich als eine Nation in Ungarn formiert und haben ihre Staatlichkeit früher als Ukrainer bekommen. Mindestens deswegen können sie nicht zu ukrainischer, russischer (großrussischer), polnischer oder slowakischer nationalen Gruppe angehören. Russinen sind eine abgesonderte zentral-europäische Nation oder, infolge der Zugehörigkeit zur orthodoxen Kirche und dem Östlichen Ritual mit seiner sogenannten kirchen-slawischen Sprache, sind die vierte ostslawische Ethnie (Russinen, Russen, Ukrainer, Weißrussen);
Die Russinen als eine abgesonderte Nationalität hatten eine eigene Grammatik, d.h. die Grammatik der russinischen Sprache früher als die Ukrainer, kodifizierten sie als ihre Schriftsprache aber erst 2001 in Uschgorod (auf der Basis der früheren Grammatiken und der weiterhin lebendigen karpato-russinischen Dialekte);
Die Russinen sollen nicht nur über die gleichen Rechte verfügen, wie die anderen nationalen Minderheiten des ukrainischen Staates, d.h. die russinische Sprache in der Presse, im Rundfunk, im Fernsehen und im Unterricht zu verwenden, sondern auch das Recht haben, ihren 1945 ungesetzlich aufgehobenen regionalen Status der nationalen Autonomie wiederherzustellen.

Die Russinen der Transkarpaten meinen, dass die in ihrem Volk erhalten gebliebenen Traditionen der eigenen Staatlichkeit und die zahlreichen Verletzungen ihrer Rechte in der Vergangenheit ihrem Volk sogar das Recht auf Selbstbestimmung gewähren. Eigentlich verfügen Podparpatische Russinen über das Recht auf Selbstbestimmung bereits seit 1919 (wie z.B. auch Slowaken; und heutzutage zweifelt ja niemand am Recht der Slowakei auf Selbstbestimmung – genau die gleichen Vorbedingungen, wie die Slowaken, haben auch die Russinen).

Von 1919 bis 1939 war die Podkarpatskaja Rus (Vorkarpaten Russland) „mit breitester Autonomie“ Bestandteil der Tschechoslowakei (bis zur Okkupation der letzten durch Deutschland). Am 15. März 1939 soll der Sojm (das Parlament – Anm. des Verfassers) die Republik Podkarpatskaja Rus in die Karpatenukraine umbenannt(3). Außerdem soll es die Entscheidung gefasst haben, dass die Staatssprache der Russinen nun die Sprache des Nachbarn (der polnischen Galiciens) wird. Die Führer der gegenwärtigen russinischen Bewegung sind mit diesen „Entscheidungen“ ganz und gar nicht einverstanden und halten sie für ungesetzlich, angenommen in der Kriegszeit, unter der polizeilichen Kontrolle und ohne allgemeine Volksabstimmung. Es ist auch zu erwähnen, dass bereits drei Tage nach diesen Entscheidungen (d.h. am 18 März 1939) Ungarn mit der Billigung von Hitler die Transkarpaten okkupierte.
(3)Es gibt schwerwiegende Gründe, an der Tatsache der Durchführung der Sojm-Sitzungen am 15. März 1939 zu zweifeln. Aller Wahrscheinlichkeit nach fand tatsächlich keine Sitzunge des Sojms an diesem Tag statt, und die Berichte über seine Durchführung beruhen auf den Mythen der nach Kanada emigrierten Russinen. Auf jeden Fall, erwähnt keine vertrauenswürdige Quelle diese Sitzung. Außerdem laut der Verfassung der damaligen Tschechoslowakei ernennt das Datum und den Ort der Sojm-Sitzung der Präsident der Tschechoslowakei, und seine Entscheidung war, diese Sitzung am 21. März 1939 durchzuführen (sieh das Telegramm des Präsidentes der Tschechoslowakei Gacha an Vorsitzenden der autonomen Regierung von Podkarpatskaja Rus Voloshin.

Nach der Befreiung des Territoriums durch die sowjetische Armee 1944 wurde in dieser Region wiederum die tschechoslowakische Hoheit wiederhergestellt. Allerdings nicht für sehr lange: am 26. November des gleichen Jahres tagte in Mukatschewo eine Volksversammlung, die sich für den Anschluss an die Ukrainische Sowjetrepublik ausgesprochen hatte (man muss natürlich erkennen, dass, erstens, diese Versammlung keine Vollmächte dafür hatte, zweitens, die Tagung in der Kriegszeit auf dem Territorium stattfand, welches dem Kommando der 4. Ukrainischen Front unterstellt war, und, drittens, alle bürgerlichen Rechte ausgesetzt waren). Diese Entscheidung wurde am 1. September 1945 vom Abkommen über den Beitritt der Karpatenukraine zur Ukrainischen Sowjetrepublik unterstützt und ratifiziert. Am 4. April 1946 wurde Karpatenukraine zum Transkarpatischen Gebiet der Ukrainischen Sowjetrepublik.

Im Endeffekt hat man in der UdSSR die Russinen offiziell als eine ethnographische Gruppe der Ukrainer betrachtet – dies rufte jedoch die aktive Unzufriedenheit der Russinen selbst hervor.

Nach der ukrainischen Volkszählung 2001 lebten im Transkarpatischen Gebiet 10069 Russinen. Freilich sind diese Daten nach der Meinung der russinischen Führer gefälscht. Zum Vergleich, laut der Volkszählung 1941 lebten mehr als fünfhunderttausend Russinen in der Region.

In der Zeit der Perestroyka führten das historische Gedächtnis der Russinen und ethnische Diskriminierungen zum offenen Protest wegen der verlorenen Staatlichkeit und zur Re-Aktivierung der russinischen Bewegung, die sich für russinische nationale Autonomie einsetzte. Am Referendum vom 1. Dezember 1991 haben die Einwohner der Transkarpaten-Region eine einmalige Chance bekommen, ihren politischen Status selbst zu bestimmen. Die Ergebnisse des Referendums sind eindeutig: 78% der Stimmen waren für den Wiederaufbau des Vorkriegsstatuses der Region und für die Wiederherstellung der transkarpatischen Podkarpatskaja Rus abgegeben (gemeint wurde das Entstehen eines vom internationalen Recht anerkannten „speziell selbstgesteuerten (besonders verwalteten) Territoriums im Rahmen der  Ukraine“). Diese Volksforderung wurde jedoch ignoriert, was zur weiteren Aktivierung und Politisierung der russinischen Bewegung geführt hat.

Die Menschenrechtsbevollmächtigte in ukrainischem Parlament (Werchownaya Rada), Nina Karpatscheva, hat vom Ukrainas Präsidenten Juschtschenko gefordert, „im Einklang mit den UNO-Empfehlungen die russinische Nationalität in der Ukraine anzuerkennen“. Jedoch als Antwort darauf wurde vom ukrainischen Justizminister Onischtschuk das Schreiben mit einer harten Absage verfasst, in dem das Recht der Russinen auf die Autonomie verneint wird.

Erst dann haben sich die politischen Aktivisten der russinischen Bewegung entschieden, politisch zu handeln. Am 7. März 2007 hat der Zakarpatski Regionalrat eine Erklärung verfasst, in der „die Existenz (das Vorhandensein) des Volkes russinischer Nationalität auf dem Territorium des Gebietes anerkannt wurde und dieses Volk zum gesetzmässigen Besitzer der russinischen Territorien „südlich von Karpaten“ ab 1918 und zum handlungsfähigen Subjekt des internationalen Rechtes erklärt wurde.


Am 7. Juni 2008 fand in Mukatschewo der 1. Europäische Kongress der podkarpatischen Russinen statt, der die Entscheidung getroffen hat, den besonderen Status von Transkarpaten als eines speziellen selbstverwalteten Territoriume der Russinen „südlich von Karpaten“ mit der Verfassungsbezeichnung „Podkarpatskaja Rus“ wiederherzustellen“.

Am 25. Oktober 2008 fand im selben Mukatschewo der 2. Europäische Kongress der podkarpatischen Russinen statt, während dessen die Denkschrift über die Wiederherstellung der russinischen Staatlichkeit entsprechend dem Status vom 22. November 1938 (Verkündigung der Wiederherstellung der russinischer Staatlichkeit in der Form von Bundesrepublik „Podkarpatskaja Rus“)(4) und die Wiederherstellung der staatlichen Exekutive (Erklärung zur Bildung des exekutiven Organs der Republik - des Ministerkabinetts der Republik Podkarpatskaja Rus) unterschrieben wurde.
(4)Das Verfassungsgesetz vom 22. November 1938 hat der tschechoslowakischen Autonomie Podkarpatskaja Rus das Status einer Bundesrepublik im Rahmen der Tschechoslowakischen Föderation verliehen.
Das Inkrafttreten dieser Denkschrift wurde auf den 1. Dezember verschoben. Bis zu diesem Datum hofften die Russinen, dass sich die ukrainischen Politiker zu den Verhandlungen mit Vertretern des russinischen Volkes bereit erklären. Aus diesen Hoffnungen wurde nichts. Im Endeffekt traten am 1. Dezember die Entscheidungen des 2. Europäischen Kongresses der podkarpatischen Russinen in Kraft und, wie russinischer Parlamentschef Ierodiakon Dmitrij Sidor erklärte, begann die Regierung von Podkarpatskaja Rus ihre Arbeit. Allerdings hat Dmitrij Sidor keine Namen der Regierungsmitglieder genannt, damit sie keinem zusätzlichen Druck seitens der ukrainischen Sicherheitskräfte unberstellt werden. Wie Herr Sidor erklärte, wollen Russinen im Rahmen des Verfassungsrechtes bleiben und fordern eine nationale Autonomie im Rahmen von Ukraine und die offizielle ukrainische Anerkennung dieser.

Darauffolgend ‑ statt die russinische Frage konstruktiv anzugehen‑, haben die ukrainischen Sicherheitskräfte die Verfolgungsjagd auf die Führer des russinischen Volkes gestartet. Obwohl die europäischen Länder die Probleme der Selbstbestimmung der Russinen durch die Etablierung einer weitgehenden nationalen Autonomie zu lösen versuchen, gibt es in der Ukraine in erster Linie Unterdrückung der Russinen.
         Die Russinen können ja die Lage der Russinen in anderen Ländern vergleichen. In Ungarn haben die Russinen z.B. nicht nur offizielle Anerkennung, sondern geniessen gewisse Unterstützung als nationale Minderheit. Die russinische kulturelle Autonomie („Staatliche Selbstverwaltung der russinischen nationalen Minderheit Ungarns“) hat sehr gute Voraussetzungen für eine aktive Tätigkeit in kulturellen und sozialen Bereichen: z.B. jährlich wird der „Russinische Almanach“ herausgegeben, 2008 wurde die Anthologie der russinischen Poesie der zweiten Hälfte des XX. Jhs. „Russinische Renaissance“ veröffentlicht (Budapest, unter Redaktion von Marianne Ljawinez). In diesem Almanach sind ausgesuchte Gedichte russinischer Dichter aus 10 Staaten gesammelt. Der Almanach ist vor allem deswegen erwähnt, weil er eine große Rolle für das Aufrechterhalten der Beziehungen von Russinen aus unterschiedlichen Staaten spielt. Auch ist seine Rolle deswegen so hoch, weil er Voraussetzungen fürs Schaffen eines gemeinsamen Raumes der russinischer Kultur schafft und in Perspektive aus mehreren Normen der russinischer Sprache eine allgemein anerkannte Sprachnorm schafft.
Koennte die Staatlichegewalt der Ukraine diese neue politische Realität adäquat wahrnehmen und die Frage ueber die national-territoriale und national-kulturelle Autonomie den Russinen regeln, oder wuerde das Ignorieren ihrer Rechte fortsetzen, um weiter die Ukraine von den europäischen Standards in der Sphäre der Regulierung der nationalen Beziehungen zu entfernend? Die Auswahl bleibt hinter den Behörden aus Kiew, die, jedoch schon den die Kraft zusammennehmenden Prozess der Aktivierung den Russinen nicht ignorieren koennen.

                                        
                              Dr. Sergej Birjukov


Русины признают полиэтничный характер территории русинов на юг от Карпат

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ

Что делать? Русинская национальная концепция

  • Oct. 16th, 2009 at 6:30 AM
Независимость

Достаточно любому неравнодушному набрать в Гугле.Ру "Русинская концепция", как объвится несколько тысяч ссылок на документ, вызывающий в последние месяцы живые, непрекращающися в буквальном смысле и днем, и ночью дискуссии. Обсуждаемая мировой общественностью "Русинская национальная концепция", разработанная авторами из мятежной Подкарпатской Руси, провозгласившей в 2008 году свою «независсимость» от Украины, содержит в себе целый ряд стратегических моментов, касающихся не только центральноевропейского региона, но и всего «Русского мира». Вот только некоторые основные разделы "Русинской концепции":

- Об отношении подкарпатских русинов:

- ко всем русинам мира;

- к России;

- к Украине;

- к общинами (венгерской, румынской, ромской и другим).

- к остальному миру;

- Межконфессиональные отношения в Подкарпатской Руси;

- Приоритетные вопросы углубления сотрудничества со странами Центральной Европы и Россией;

- Экономическая ситуация и перспективы...

О сути и подробностях "Русинской концепции" расскажет премьер- министр Республики Подкарпатская Русь Петр Гецко.

В "Русинской концепции", которая базируется на прошлом Подкарпатской Руси и учитывает современные геополитические и экономические тренды, заложены идеи нового русинского века. Однако, этот документ в основе своей привлекателен не только для подкарпатских русинов. В нем учитывается существующий в нашем регионе и в данное время уровень народного самосознания, которое и диктует то жизненное состояние, которое будет наилучшим "при данных условиях жизни".

А такими условиями жизни являются:

1. Относительно небольшие размеры территории Подкарпатской Руси.

2. Высокая плотность населения.

3. Четко определенные задачи державы.

4. Конкретные хозяйственные задачи страны.

5. Национальный состав страны.

6. Многовекторная религиозная принадлежность граждан Подкарпатской Руси.

7. Социальный состав страны.

8. Культурный уровень граждан.

9. Особенности народного характера.

10.Внешние и внутренние угрозы разного свойства для нашей Республики.

Хотелось бы обратить внимание на то, что Украина до сегодняшнего дня так не создала своей государственной концепции, поэтому появление "Русинской концепции" говорит о более высоком уровне в организационном подходе к будущему в государстве Республика Подкарпатская Русь. Самое главное, что в концепции сделана попытка обозначить направления, которые обеспечили бы комфортную жизнь для любого гражданина Республики. При этом никаких присоединений к другим государствам, никакий слияний. И разговоры о том, что сегодня русинский народ так не будет делать или этак, потому что привык - нет народ как раз за советский и украинский период еще не отвык от своего языка, обычаев, от своей веры. И "Русинская концепция" построена именно учитывая данную предпосылку. В ней обозначены наши отношения с Россией, Украиной, ЕС, межконфессиональные отношения. Конечно же выбрана социально ориентированная политика по образованию, медицине, наполняемости бюджета. Учитываются освободившиеся финансовые потоки, которые сейчас идут в Киев. Государство Подкарпатская Русь однозначно правовое. Сила права выше права силы. Поэтому, кстати, и для самоопределения мы выбрали не косовский и не абхазский варианты, а свой – правовой. Община - основа управления государством, первичная ячейка. Государство информационных технологий, все имеют право на бесплатный Интернет, все финансовые трансакции осуществляются через Интернет. Обучение - дистанционное через Интернет. Общение с властью через Интернет. Наши противники с усмешкой комментируют такой подход, между тем, достаточно познакомится с состоянием этой сферы в Эстонии, в Чехии, заглянуть в интернет-кафе в русинском городке, чтобы понять реальность этой задачи. В "Русинской концепции" заложены и новые подходы к решению проблем занятости, мы должны уже сегодня заложить фундамент новой конкурентоспособной экономики.

Отдельный разговор о русинской диаспоре, которая всегда играла ключевую роль в жизни нашего региона. В настоящее время, когда несколько сот тысяч русинов работает за границей, прежде всего экономическую. Но в прошлом столетии и политическую. Ведь именно русинская диаспора США добилась права русинского народа на самоопределение. Это статус, о котором не забыл и которым недавно вновь воспользовался русинский народ. Конечно, можно вспомнить и 2004 и 2008 годы, когда американские русины, через американских политиков, через команду МакКейна и Пелин лоббировали русинские интересы в США. Отдавая дань уважения заслугам диаспоры в прошлом и в не меньшей мере в настоящее время, авторы "Русинской концепцией» предусмотрели двойное гражданство. То есть русин может иметь, например, гражданство США и одновременно гражданство Республики Подкарпатская Русь. Где бы русин не жил, будь он американским, бачванским, словацким, венгерским, румынским русином, или проживал бы в любой другой стране - он имеет право получить второе гражданство в Республике Подкарпатская Русь. Может быть это будет «Карта русина», по типу той, которая уже имеется у венгров и которую планирует ввести Россия. Но для нас это имеет гораздо большее государствообразующее значение, потому что Республика Подкарпатская Русь может и, в какой-то степени, обязана стать материнским государством для всех русинов мира. Это, кстати, основополагающая новинка концепции, придающая новую, современную трактовку термину русин и подкарпатский русин, не исключающую, но принципиально дополняющую широко применяемое в России название «карпаторосс».

Великий немецкий геополитик Карл Хаусхофер в своём труде "О геополитике" подчёркивал необходимость установления естественных границ, их исключительное значение для жизнеспособности государства, для страны как живого организма. С военной точки зрения эти утверждения, казалось бы, устарели - ведь крупномасштабные сухопутные войны в современном мире редки, а в Европе не ведутся вовсе уже с 1945 года, а современные вооружённые силы сравнительно легко преодолевают любые географические рубежи, будь то пустыни Ближнего Востока или хребты Кавказа. Это верно - в наше время разве что океан служит более-менее надёжной защитой от агрессии, но не менее, если не более важен для устойчивости страны другой фактор, о котором также много и убедительно писал Хаусхофер - осознание народом своих границ. Территория Подкарпатской Руси – не слишком большая. Но в сравнении с иными регионами мира исторически и культурно - относительно однородная, цивилизационно – относительно единая. По уровню развития, по специфике обычаев, исторической судьбы – в целом однородная.

В минувшем веке попытки интеграции Подкарпатской Руси оказывались неудачными потому, что переходили некую разумную границу, вторгались в зоны для такой интеграции не подготовленные или в ней не нуждающиеся. Речь идет прежде всего о Украине, да в некоторой степени и о Чехословакии. Подкарпатская Русь не могла быть естественно интегрирована в Украину, в частности, и потому, что цивилизационно была иной. Она была европейской, но в то же время она была русофильской в своей глубинной сути. В отличии от русофобской Галичины во многих случаях у нее другие интересы и видение мира. В результате взаимоотношения Подкарпатская Русь - Украина превратили внутрицивилизационную войну за объединение в межцивилизационную войну на уничтожение русинского народа.

Вот если бы удалось начать интеграцию в сторону ЕС за счет территории, которая исторически не имела внутри себя четких границ – те или иные из этих государств в то или иное время входили в состав соседних государств - тогда да.

То есть интегрировать формально то, что во многом могло бы интегрироваться само. Такая интеграция прошла бы успешно и результат оказался бы привлекателен для соседей: шаг за шагом, и Подкарпатская Русь была к этому объективно подготовлена.

В разные времена Подкарпатская Русь была либо периферией европейских империй, либо барьером, буферной зоной, отделявшей западноевропейскую цивилизацию от действительных или мнимых угроз с востока, территорией, столетиями переходившей из рук в руки, но имевшей опыт своей государственности.

Подкарпатская Русь будет демилитаризованной страной со статусом "вечно нейтральной и внеблоковой", статус, который в данный момент не вызвал бы сопротивления ни ЕС, ни России. Хотя нейтральная вовсе не означает, что на территории не будет чьих-то войск. Это означает внеблоковость. Тем не менее нейтральные государства могут допускать на свою территорию чужие войска по взаимной договоренности. Так в период ВМВ Швеция и Исландия предоставляли свои порты для кораблей союзников, а сегодня такие формально объявившие нейтралитет страны, как Швейцария, Мальта, Ирландия являются членами программы «НАТО-партнерство во имя мира» и принимают участие в совместных учениях. Но для Подкарпатской Руси предпочтительней быть членом программы «ОДКБ-партнерство во имя мира».

Таким образом, подкарпатские русины вряд ли могут стать в ближайшем обозримом будущем физической составляющей или европейским кордоном России. Однако, они – именно благодаря своему в веках пронесенному и сохраненному стремлению к русскости – могут стать важными союзниками, спутниками, идейными и духовными членами Русского мира. Реальным можно рассматривать сегодня скорее некоторое активное сохранение исторического статус-кво: образование самостоятельного восточноевропейского русинского государства, подобного Словакии, ориентированного, с одной стороны, на вхождение в ЕС, а с другой - традиционно дружественно настроенного к русским, как упомянутые уже словаки.

Сегодня русских в России и на Украине, кроме корней происхождения и конфессионального родства, объединяет с русинами еще и борьба с общим врагом - украинским национал-шовинизмом, тесно связанным с Галичиной.У русинов и венгров еще свежи в памяти события 1938-39 годов прошлого столетия, когда галичане с откровенной поддержкой гитлеровцев осуществили военный переворот в Подкарпатской Руси. Запретив называться русинами, закрыв все политические партии кроме своей и немецко-фашистской, осуществив целый ряд мероприятий по устрашению русинской и венгерской интеллигенции: публичные растрелы без суда и следствия, концентрационный лагерь для неукраинцев. Подобные рецидивы повторяются уже и сейчас. Просто расстрелы и концентрационные лагеря заменены государственным "Планом мероприятий по уничтожению русинов". То есть потен-циальная опасность для Подкарпатской Руси надвигается не со стороны Украины или России, а конкретно – из Галичины. Однако, после поражения этого противника и выделения из русского пространства Галичины объединившаяся Русь вряд ли будет занята притязанием на область, лежащую за ней, за Карпатами. Это тоже учтено в "Русинской концепции".

В целом концепция предполагает решение русинского вопроса с учетом интереса всех строн, сохранения мира и спокойствия в регионе. Что, в том числе, не препятствует необходимости в разработке системы гарантий безопасности международно-значимых продуктопроводов и, заодно, национальной государствен-ности русинов. Но этой системе совсем необязательно держаться на русских или американских штыках, напротив, такой расклад очевидно выгоден и Европе, так что и ее участия в этом проекте нельзя исключить.

Если подытожить одним предложением эти комментарии, то "Русинская концепция" для Подкарпатской Руси обозначила главный параметр "НУЖНО НЕ ТОЛЬКО ВЫЖИТЬ И ЖИТЬ - НО ЖИТЬ ХОРОШО".

Комментарии (33)


Русины признают полиэтничный характер территории русинов на юг от Карпат

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ

СБУ подтвердило-русины восстаналивают свою государственность правовым путем!

  • Oct. 16th, 2009 at 6:29 AM
Русины идут правовым путем. То что в действиях русинов нет криминала,  свидительствует заявление Наливайченко. Глава СБУ, Наливайченко, полностью подтвердил, легитимность принятых русинами  решений по восстановленной, 1 декабря 2008 года государственности Республики Подкарпатская Русь. В своем заявлении, он акцентировал, только на одном - снятии с регистрации Сойма ПР. Во всем остальном СБУ в действиях русинов не усматривает криминала. По крайней мере, за криминал в Крыму он в том же заявлении сказал прямым текстом. Т.е. Украина, в очередной раз, подтвердила отсутствие всякого криминала в действиях русинов, по восстановлению своей государственности. Гарантия обьективности данного факта - СБУ никто в мире не назовет прорусинской организацией.
Что делать? Русинская национальная концепция
Русины признают полиэтничный характер территории русинов на юг от Карпат

Русины выражают благодарность руководителю украинской спецслужбы Наливайченко за мощный пиар

  • Oct. 16th, 2009 at 6:28 AM
Pусины выражают благодарность руководителю украинской спецслужбы Наливайченко за мощный пиар и высокую оценку, данную им русинскому движению в его правовом, а главное мирном цивилизованном восстановлении своей государственности. Обещаем и впредь поддерживать такой же уровень, можете на нас положиться, мы и дальше будем продолжать в том же духе. Раньше все проблемы скидывали на империалистов, а сейчас у Вас есть возможность, все скидывать на русинов. Сочувствуем вашей занятости, но обещаем и впредь только правовым путем и завершить процесс, международным признанием государственности Республики Подкарпатская  Русь , в аккурат, в ближайшее время.
Не поминайте лихом.

СБУ подтвердило-русины восстаналивают свою государственность правовым путем!
Что делать? Русинская национальная концепция
Русины признают полиэтничный характер территории русинов на юг от Карпат

Республика Подкарпатская Русь, успешна, во всех отношениях.

  • Oct. 16th, 2009 at 6:26 AM
Cколько русинов в Подкарпатской Руси и имеет ли  русинская идея поддержку местного населения? Вопрос сложный, поскольку в заидеилогизированной Украине  миф о том что русинов нет, а русинская идея так и вообще исключительно заграничного разлива потихоньку  начинает сходить на нет. Очередным подтверждением несостоятельности антирусинского мифотворчества Украины служат социальные сети в Интернете. Для примера возьмем одну из наиболее известных http://www.odnoklassniki.ru/ Созданная там группа "Республика Подкарпатская Русь" за три месяца набрала более 2-х тысяч человек. Динамика роста группы в последнее время 25-30 человек в день. Идут активные обсуждения разных тем. Аудитория группы 25-50 лет. Представлены практически все населенные пункты, как и по этническому составу. Уже сложился костяк группы и ее общая направленность. Группа уже сейчас начала выходить в лидеры среди региональных групп, а по динамике и вовсе лидирует.Выводы делать еще рано, но старт группа взяла успешно. А главное, настрой в группе, абсолютно не соответствует тому который Украина рисует всему миру о русинах. Республика Подкарпатская Русь, успешна, во всех отношениях.


СБУ подтвердило-русины восстаналивают свою государственность правовым путем!
Что делать? Русинская национальная концепция
Русины признают полиэтничный характер территории русинов на юг от Карпат

САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ

За одно, и тоже деяние, украинец Виктор Ющенко - герой Украины, а русин свящ. Димитрий - "сепаратис

  • Oct. 16th, 2009 at 6:25 AM
Иван Лецович. За одно, и тоже деяние, украинец Виктор Ющенко - герой Украины, а русин свящ. Димитрий Сидор - "сепаратист"!
Просмотрел на http://vsyapravda.com/news/id12604 статью: "Ющенко решил красиво уйти: ибо страна "баранов" не достойна такого президента", и стало мне стыдно за украинскую реальность. Оказывается, что Виктор Ющенко "не хочет быть больше политиком в Украине, если нация не понимает его и не признает основоположных понятий, которые он лично отстаивает". Об этом он заявил в интервью украинской службе "Би-Би-Си", отвечая на вопрос о том, "не станет ли крахом идей Ющенко не восприятие его лозунгов относительно национальной памяти, истории, языка в украинском обществе". По мнению Ющенко, его политика "была образцом того, как вернуть нацию к тому, о чем она уже забыла". Вот за что Ющенко считает сам себя героем: он возвращает нацию "к тому, что она забыла". "Усыпленное, знаковое с моим президентством вернулось. Я веду страну домой, туда, где мы всегда были, в Европу", - заявил с высока Ющенко. http://vsyapravda.com/news/id12604
При этом, В.Ющенко назвал "особо циничными любые попытки обелить Сталина отрицать или приуменьшить катастрофу Голодомора, оправдать массовые репрессии 20-50-х годов". По его словам, сентябрь 1939 года Западная Украина встретила двояко: и как насильственное сталинское осуществление "мечты" о воссоединении Галичины с большой Родиной, рабыней СССР Советской Украиной, и как аннексию законной польской территории. Об аннексии Галичины прямо заявила на днях и польская власть даже в присутствии В.Ющенка, смиренно промолчавшего при этом, как промолчал и с фактом потери 13 000 кв.км. украинской территории в пользу Румынии. Он же откровенно подтвердил, что "целью советской империи было захватывание все новых и новых территорий, и в этом она была достойным партнером нацистской Германии". http://gazeta.ua/index.php?id=311277
Обратите внимание, В. Ющенко, признав незаконным присоединение Галичины к УССР, возвращает украинцев "к тому, что они, украинцы, забыли" и ведет их в Европу, в которой они никогда не были, тем более, за Карпатами. Ведь Украина всегда была только "от Сяна до Дона".
Но есть за Карпатами русинская нация, которая реально была до 1945 г. в составе Европы, с международно-признанным статусом национальной Республики Подкарпатская Русь, которую аннексировали колонизаторы и захватчики - Сталин и советские хрущово-украинцы. Причем, по словам В.Ющенка, Сталин и советские украинцы, имели цель именно расширять советско-украинскую соборную (сборную Сталиным) империю, за счет и польской Галичины, и чехословацкой Подкарпатской Руси, которую и он, (В. Ющенко) лично, признал своим президентским Указом в марте 2009 г. "независимым государством "Карпатская Украина". Это факты и от них не откажешься. Он, В. Ющенко, уверен, что настало время освободиться от сталинских символов, и верит, что Украина осудит сталинизм. Русины согласны!
Обратите внимание, В. Ющенко 11 октября 2009 г. не первый раз уже выступил "за восстановление исторической справедливости времен Иосифа Сталина". Но что же реально делает В. Ющенко, заявивши о восстановлении такой исторической справедливости, нарушенной Сталиным? А почти ничего, кроме заявлений!
Представители же русинской политической нации, получили свой статус согласно Закону Венгрии от 21 декабря 1918 г., согласно решению международного Сен-Жерменского мирного договора от 10.09.1919 г. и Конституционного Закона ЧСР 328 (от 22.10.1938 г.). Именно русины претерпели ужасы галицко-бандеровского фашизма сечевиков в 1938-39 г. и ужасы большевизма и НКВД после 1944-46 гг. Поэтому и решили они восстановить историческую справедливость, вернувши мирно свой статус национальной республики Подкарпатская Русь в составе Украины, также претерпевшей сталинизм, как плачет В. Ющенко. Но почему же за такое же одинаковое деяние русинов с деянием В. Ющенка, он назвал русинов злостными "сепаратистами", а себя - "непонятым героем"? Причем, он лично и публично, по ТВ, приказал другому "герою", главе СБУ Валентину Наливайченко, который также артистично "воспринимает угрозу сепаратизма как самую серьезную и опасную в Украине", "мочить" русинов-сепаратистов.
http://ru.tsn.ua/ukrayina/sbu-trebuet-zapretit-organizatsii-krymskih-i-zakarpatskih-separatistov.html
В.Наливайченко получил приказ от В. Ющенка, "противника" сталинских методов, "мочить" и преследовать сепаратистов в Закарпатье именно, по-сталински, и обязательно их судить также, по-сталински. Здесь очевидное у этих людей-артистов раздвоение личности и увиденная всеми в мире неспособность объективно мыслить о демократии, правах и свободах человека. Им обоим путь в Европу закрыт! Остается только путь в Америку. Там "своих" в обиду не дадут.
Итак, насильственное возвращение В. Ющенком украинцев "к тому, что они забыли" (всеми доступными ему средствами, властью, СМИ и финансами) приравнивается им к геройству. А такое же самое, но мирное и ненасильственное парламентское деяние русина свящ. Димитрия Сидора и других лидеров русинского движения, вернуть подкарпатских русинов, как жертв фашизма и сталинизма, "к тому, что они (русины) забыли", приравнивается упомянутыми "героями" к сепаратизму. То есть, то же самое что делает В.Ющенко, делает и русин свящ. Димитрий Сидор и другие лидеры русинского движения Закарпатья-Подкарпатской Руси, пожелавшие вернуть русинскую нацию "к тому, что она забыла". Ведь знает В. Ющенко, что русинская нация и их автономная республика была признана 90 лет назад - 21 декабря 1918 г., на 73 года раньше от независимой Украины, но лукавит безбожно. И американских русинов он цинично обманул, о чем упомянула открыто Сара Пейлин! Мирные же и законные деяния русинов В. Ющенко обозвал почему-то "русинским сепаратизмом", грозящим целостности Украины! Какой же диагноз можно поставить таким "украинским героям", позволившим при этом еще и разграбить страну, а граждан ее сделать бесправными и нищими?
Следует напомнить все украинским политикам, в том числе персонально В. Ющенку, и всему украинскому политическому бомонду правду о русинах.
Русинская нация еще в 1918 году, 90 лет назад, получивши статус национальной автономии, добровольно вышла из состава Венгрии и, как проживающая на своей "автономной территории русинов на юг от Карпат", была признана международной общественностью в статусе национального русинского государства в рамках ЧСР. Советские украинцы, Хрущов, Брежнев и НКВД, на советских танах в 1944-46 году аннексировали русинское национальное государство, присоединив его незаконно к Советской Украине, как простую сталинскую область, и держали ее насильно, как в соцконцлагере до распада СССР в 1991 г. Даже независимая Украина умыла руки от деяний Советской Украины и Сталина, отпраздновав всего лишь свое 18 летие. Но при этом дела Сталина В. Ющенко и компания уперто не хотят отменять на деле.
А русины, всего-навсего, просто вернули свой статус национальной республики после 1991 г. и даже не за счет Украины, а поддержавши ее на референдуме 1 декабря 1991 г. И только после 18 летнего упорства Киева, дискриминации и геноцида русинской нации, русины мирно и ненасильственно провозгласили восстановление своего досоветского и доукраинского статуса национальной республики Подкарпатская Русь 25 октября 2008 г. в Мукачеве.
Но при всем этом, спасибо Виктору Андреевичу! Он и так уже многое сказал 11 октября 2009 г., т.е. через год после 2-го Европейского Национального Конгресса Подкарпатских русинов в Мукачево, прекрасно, официально и публично подтвердивши право как украинцев, так и русинов и русинской нации на восстановление своих прав, нарушенных упомянутым Вами Сталиным. Как в этом случае говорят русины за Сталина: " Не снив бы ся!".
Верим, что Виктор Андреевич уже не посмеет снова грубо отзываться о русинах, единственных друзьях Украины в Закарпатье, иначе русинам придется признать его неадекватным человеком.
"Хай живуть мирно два народи укра нський русинський", розд лен вище 1000 рок в не ворож стю, а природн м Карпатським Хребтом", старой границей Европы, которую нарушил Сталин и которую Ющенко хочеть помочь Европе восстановить!" Мы, русины, только за!

Нежелание себя защитить приравнивалось к самоубийству:имеет ли право русинский народ на самозащиту?

  • Jun. 14th, 2009 at 9:12 AM
В одной из проповедей в 1747 году в Филадельфии нежелание себя защитить приравнивалось к самоубийству:
«Позволяющий забрать свою жизнь тому, у кого для этого нет власти, при возможности защищаясь сохранить её, несёт Вину самоубиения, поскольку Бог обязал его искать продолжительности его жизни, и само естество учит каждое творение защищаться».
***
Справедливо.
Пацифизм - то вид лицемерия.
Вам не кажется, что взгляд на войну и военных, как на нечто недочеловеческое происходит от рассмотрения силы как низшей формы духовности?
***
а судьи кто? (с) подобный взгляд это весьма удобная ширма от собственных страхов в рамках философии пацифистов и не более.
***
Вспоминается Ницше и его высказывания относительно демонстративной безобидности как последнего способа выживания для слабых.
P.S.Данный пост навеял на мысль. Сейчас в русинском движении в мире идет дискуссия о будущем пути развития русинского народа,Одна концепция - работать над сохранением культуры русинского народа и просить у украинских властей признать существование русинов.
Другая  концепция - создать материнское государство для всех русинов мира - Республику Подкарпатская Русь на "территории русинов на юг от Карпат" решив одним махом главную  проблему спасение русинского народа от уничтожения, попутно решив задачи выдвинутые в первой концепции.
http://getsko.livejournal.com/65700.html

Итоги русинского конгресса в Сербии. Независимое мнение.'Мягких' игр не будет, дом надо строить.

  • Jun. 13th, 2009 at 8:09 AM
Это было вполне ожидаемым, на самом деле на никому не известных подкарпатских форумах ещё пол года тому назад говорилось о возможных проблемах Магочи и его конгресса. Ситуация переросла просто культурологические мероприятия для поддержки русинского возрождения, даже самым постоянным членам конгресса требуются продвижения в определяющем материнском регионе всего русинства - Подкарпатской Руси. Все понимают, что без Подкарпатской Руси наше исчезновение это всего лишь вопрос времени и никакие культурологические мероприятия этого не изменят. Без ПР мы все исчезнем. Отсюда и некоторые неудобства в продвижении 'руководителей конгресса' заготовленных решений - внутренний мир людей не подвержен цензуре и в конце концов заявляет о своих страхах и требует их решения, не важно какой ценой - какую цену готов заплатить умирающий за продление своей жизни? ВСЕ русинские организации должны понять необходимость работать вместе ради одной цели - сохранения нашего народа. СОВЕРШЕННО НЕ ВАЖНЫ отличия в подходах - каждый должен ДЕЛАТЬ, что считает нужным, и в то же время не отталкивать других и помогать по мере возможностей. Определитесь благодаря кому наш народ в новостных каналах мировых СМИ, благодаря кому простые русины в сёлах и ПГТ возвращаются к своей идентичности - это разные организации... стоит разделить обязанности, начать уважать работу друг друга и понять, что даже самый неприятный русин, в силу корелЛяций демократии, всё же ближе любого другого. Есть сигналы, которые нам подсказывают, что основная линия не изменится, так лучше идти вместе с ней - СВОБОДА и СУЩЕСТВОВАНИЕ, два слова, определяющие все процессы. Это знают все, но многие боятся в этом признаться. 'Мягких' игр не будет, дом надо строить.
http://getsko.livejournal.com/65364.html


На Закарпатье спецназ проводил учения по захвату "террористов"

  • Jun. 7th, 2009 at 12:41 PM

 

05.06.2009 (16:26)
На учениях спецназа в Хустском районе
На учениях спецназа в Хустском районе

Борьба с терроризмом требует от органов власти и правоохранительных структур нашего государства применения комплекса мероприятий, направленных на обеспечение эффективного противодействия этому явлению.

С целью проверки готовности силовых структур Закарпатской области, других учреждений и служб, ответственных за ликвидацию возможной террористической угрозы, под эгидой региональной координационной группы Антитерористичного Центра при СБ Украины, недавно около города Хуст на базе местной газораспределительной станции была проведена учеба по противодействию терроризму в современных условиях.

По легенде учебы, условные террористы захватили один из цехов отмеченного предприятия и взяли в заложники несколько лиц. Угрожая физической расправой пленникам, экстремисты выдвинули ряд требований: предоставить большую сумму денег в иностранной валюте, медицинские препараты психотропного действия, а также автотранспорт. После нескольких этапов переговорного процесса, штаб по проведению антитеррористической операции принял решение о захвате террористов.

В результате спланированной операции, обезвреживание злоумышленников состоялось на открытой местности, когда те попробовали выехать на микроавтобусе из территории предприятия. Штурмовая группа, в состав которой вошли бойцы спецподразделения "Альфа", "Сокол" и "Беркут", из засады с разных сторон мгновенно атаковали транспортное средство с террористами и за считанные минуты захватили злоумышленников.

Проведение и результаты учения засвидетельствовали соответсвующий уровень подготовки к работе в чрезвычайных условиях сотрудников милиции, представителей органов государственной власти края, работников подразделов МЧС, связистов, медиков и специалистов других учреждений и оперативных служб.

В целом, подобные учения дают возможность всем участникам в условиях приближенных к боевым отрабатывать методы взаимодействия, анализировать ошибки и просчеты, повышать уровень готовности до противодействия возможным террористическим проявлениям.

Об этом сообщили корреспонденту UA-Reporter.com в ГУМВС Украины Закарпатской области.


Интернет-издание
UA- Reporter.com
http://www.ua-reporter.com/novosti/56666

Проект меморандума о содействии развития духовной жизни повышении материального уровня РПР

  • Jun. 7th, 2009 at 12:38 PM

1.ВСТУПЛЕНИЕ
2.Территориально-административное деление Республики Подкарпатская Русь.
3.Социально-экономическая модель.
С чего начнем?


В Республике Подкарпатская Русь около 750 тысяч трудоспособного населения. С поправкой на нашу географию и транзитность Республики Подкарпатская Русь: нужно делать упор на коммуникации - дороги  и связь; делать упор на постиндустриальный сектор экономики; это можно сделать лишь развивая коммуникации, делая их доступными для всех. это остаётся следующим поколениям - заработанные деньги - вкладывать в благосостояние граждан. 
Вот первый рубеж - удвоить благосостояние граждан Республики Подкарпатская Русь.

1.Республика Подкарпатская Русь- страна малых расстояний но  горной и предгорной местности. Большинство автомобильных дорог проходит возле речек. После двух разрушительных паводков автомобильные дороги так и не удалось привести в допаводковое состояние.Восстановление и доведение дорог в Республике Подкарпатская Русь до европейского уровня.
1.а. Капитальные берегоукрепительные сооружения вдоль автодорог по образцу и подобию построенных чехами в Ужгороде. 

2.Интернетификация вкупе с переводом системы образования Республики Подкарпатская Русь в компьютерные формы, оптимизация образовательного ГОСТа.  Не ограниченные возможности в получении образования для молодежи не по факту рождения в родовитой или нищей семье, в первую очередь по способности получать образование. Введение в практику системы пожизненного обучения - переквалификации, для граждан Республики Подкарпатская Русь.
3.Обязательный один раз в год –  всеобщий для граждан Республики Подкарпатская Русь углубленный медицинский осмотр с оформлением обязательной медицинской страховки. 

http://getsko.livejournal.com/59461.html
 

ФК "Закарпатье" выходит в Премьер-лигу! (видео)

  • May. 31st, 2009 at 10:06 AM

Resolution of the First World Congress of Subcarpathian Ruthenians

  • May. 31st, 2009 at 10:03 AM

Resolution of the First World Congress of Subcarpathian Ruthenians

DECLARATION

 

April 25, 2009, Pardubitse, Czech Republic

PREAMBLE

At the end of the First World War "Ruthenians to the south of the Carpathians", along with other Slavic people of the former Austro-Hungarian monarchy, having obtained the right to self-determination, became a subject of international law. At the same time, in 8.01.1918, U.S. President Woodrow Wilson proclaimed well-known 14-point conditions of the beginning of the truce with the enemies of The Principal Allied, especially with Germany and Austro-Hungary.

In paragraph 10 stated that the people of the Habsburg monarchy, including Ruthenians, should be able to obtain full independence.

In the 23 of October 1918, "Ruthenians to the south of the Carpathians" were included to the "Union of enslaved people of Europe" and by its decision recognized as an individual nation with the right to self-determination.
In the history of law, subjectivity has never been of a first or second class. International law does not divide the sovereignty of the people by rank "great", "less than great", or "small." International practice knows several ways to implement the people’s right to self-determination: the creation of an independent state, free association to another independent State or association with it, or granting any other political status freely determined by the people.

Sovereignty, as we know, exists only within the nation - a single and indivisible, inalienable and inviolable.
Decision of the Ruthenians, as expressed in the resolution of Central (Ruthenian) People's Parliament in Uzhgorod in the 8

 

th of May 1919 "on behalf of all the people" had fully supported the proposal of American Hungarian-Ruthenian Council to join the people of Czechoslovakia, on the basis of "full national autonomy". So it was made in the peace treaty of Saint-Germaine in September 10, 1919, which stated that "the territory of the Ruthenians to the south of the Carpathians" would join Czechoslovakia, with the proviso that it would provide the highest degree of autonomy to the Ruthenians, while preserving the unity of the Czechoslovak State. "So way, using the right to self-determination, Ruthenians, existing at the time of historical realities, voluntarily, without coercion, joined the Czech Republic as a "self-governing territory, given the broadest autonomy compatible with the unity of the Czechoslovak Republic, so that the part of their sovereign rights was delegated to the central Prague government". However, this in no way meant that they were refused or deprived of their sovereignty.

Hungary, in turn, in 1920, at the signing of the treaty in Trianone in the Art .4 also stated, that "Hungary recognized for its part, as it was already done by The Principal Allied and Associated Powers, the full independence of Czechoslovakia, which included an autonomous territory of the Ruthenians to the south of the Carpathians".

"Subcarpathian Ruthenia' (the name was introduced by the decision of the General Charter of 16 November 1919 and included in the CHSR Constitution, adopted in 1920), became part of Czechoslovakia. Ruthenians, with their territories, joined the CHSR as people with the right to self-determination, with a special status of the constitutive nation on equal terms with the Czechs and Slovaks. Subcarpathian Ruthenia gained international recognition, and its position was not disputed thereafter.
In 1938, Subcarpathian Ruthenia became an autonomous part of CHSR, headed by the Prime Minister and the Government, with the subsequent election of Parliament, as a state formation and independent nation. The Second World War disrupted the process of Ruthenian statehood.
The central Czechoslovak government, by signing in Moscow in June 29, 1945 "Treaty between the USSR and CHSR on Transcarpathian Ukraine," "had no right to unilaterally decide the fate of Subcarpathian Ruthenia providing the fact that it did not possess absolute jurisdiction in the territory, according to CHSR Constitution."
International law allows for secession in agreement between all parties concerned, i.e. voluntary consent, and in accordance with international law. However, during the negotiations and signing of the treaty in Moscow there was no third subject of international law - Subcarpathian Ruthenia, which in this case was presented as not a subject, but merely an object of international law.
At the time of signing of the treaty, there were serious breaches of the protocol. Czechoslovak signatories, Prime Minister Z. Firlinger and the State Secretary of Ministry of Foreign Affairs CHSR B. Clementis had no actual authority to the signing of the treaty, as E. Benes who had authorised them was not President of CHSR at the time, according to the Constitution. We know that in 05.10.1938 E. Benes perfectly legally refused the post of President of CHSR, and has never been constitutionally elected to this post.

Art. 2 of the treaty provided ratification by the Presidium of the Supreme Council of the USSR and the National Assembly of the CHSR. Czechoslovak side ratified the agreement by the Provisional People’s Assembly, which was not elected but appointed by decree of E. Benes, who had no constitutional right to approve the decision to change the borders of State and transfer part of its territory to another State. This fact was well understood by then Prime Minister of the CHSR Firlinger. In his speech on the signing of the treaty, he said he was confident that the National Assembly, which in the near future would be elected based on universal suffrage, would unanimously ratify this agreement.

International law regulates the expression of the people’s will in state ownership as the expression of will in the form of a plebiscite in accordance with all the appropriate conditions for its implementation, in particular, absence of the occupying forces in the territory during the plebiscite.
The reference to the treaty of 1945 on the freely expressed will of the people of Subcarpathian Ruthenia about secession from CHSR and accession to the USSR, was described in the" Manifest of the First Congress of People's Committees ". It was adopted in Mukachevo in 26.12.1944. As the matter of principle, it could not express the will of the people either in its form or in content


read more


http://www.pudkarpatskarus.eu/statji/statja011.htm

 САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ 
http://getsko.livejournal.com/54969.html

европейские подкарпатские русины последлвательно предлагают всем сесть за стол переговоров..

  • May. 31st, 2009 at 10:00 AM

интересно, что  европейские подкарпатские русины последлвательно предлагают всем сесть за стол переговоров... не требуя при этом всеоющего согласия с их документами. так сядьте все вместе и скажите: по этому пункту - несогласны, по другому - наметили то-то и то-то. это и есть путь русинов? а сбу, фсб, цру, моссад - скучно.

http://www.ua-reporter.com/content/56272

Украина теряет контроль в Республике Подкарпатская Русь

  • May. 31st, 2009 at 9:58 AM

Телевидение поставило последнюю точку в существовании СССР, когда члены ГКЧП вышли в прямой эфир со своей пресс-конференцией, и одна шестая часть суши увидела на экране людей с трясущимися руками и неуверенной речью. Тогда для многих стало очевидным, что дни ГКЧП, а с ними, увы, и Советского Союза, сочтены.

Истерика, которую вчера поднял представитель восточного соседа Подкарпатской Руси - Наливайченко, перешедшая в мольбу о помощи с закрытием Сойма ПР свидетельствует, что Украина утратила абсолютный контроль в Подкарпатской Руси.Представитель иностранной украинской спецслужбы прекрасно все знает. Закрытие одной из русинских организаций уже ничего не решает. Более того только подтвердит истину всему миру - украинские институты власти в Подкарпатской Руси 18 лет находились незаконно.  Любые действия против русинов только ускоряют процесс, который и так имеет неплохую динамику! Процесс восстановленной 1 декабря 2008 года государственности Республики Подкарпатская Русь  уже необратим. Формальности будут решены максимум за полгода, а если Украина "поможет" то и намного быстрее.  
http://getsko.livejournal.com/55394.html

SUBCARPATHIAN RUTHENIAN economic doctrine

  • May. 31st, 2009 at 9:55 AM
SUBCARPATHIAN RUTHENIAN economic doctrine
 Doctrine adopted by the "[SOYM]" (Parliament) in 28 March 2008.
Approved for implementation by the outcome of the First World Congress of Subcarpathian Ruthenians in Pardubitse, Czech Republic

Introduction
In the XIX century spiritual leader "[Velikij Buditel]"of Ruthenians A. Duhnovich was swinging alarm bell, and not fortuitously inspired Ruthenians to "wake of a deep sleep", because God has awarded us with innumerable riches, which was used mainly by aliens.
And today, having woken up, pragmatic by nature Ruthenians carry out audit of the remainders of what was left (during their sleep) by enterprising neighbours and the whole string of "liberators". Ruthenians carry out their work accompanied by the "separatist" noise from Kiev, which is terribly afraid of the Ruthenian people to learn the full truth that we subsidize Kiev, and not the other way round. Indeed, after learning the truth, Ruthenians would recognize the culprit of their poverty, forced working migration, and, as a result, social and demographic problems.
It is known that the most important asset of every nation is their land and a rightful place in it. Wise Ruthenians say that the people without land are not worthy of respect. Saint-Germaine peace treaty of 1919 has outlined the "territory of Ruthenians to the south of the Carpathians". It stretches from northeast on the ridge (watershed) of the Carpathians to the southeast, with clearly defined borders of neighbouring countries.
And with the economic geography, we were lucky. In total, there are 14 trunk and local transit product lines in the 12.800 square kilometres of the Ruthenian territory. There are railroads laid here, with terminals and ways out to the EU countries. There is an international transport corridor 5, as well as electric power lines.
Thus, 50% of the territory of the "Ruthenians to the south of the Carpathians" is covered with forests, and is suitable for cultivation of almost the entire range of agricultural products, from grapes to barley. It contains almost all the periodic table: clay, alunite, mound tuffs, rock salt, heat-resistant clay, the unique mineral water, gas, oil, etc. It also has "golden "customhouses. (For reference: only Uzhgorod Customs contribute to the state repositories of Ukraine more than 500 million hryvnia, i.e. $ 100 million per year, which is $ 1.5 billion over 15 years).
Without exaggeration, there is no similar place in the world where in such a relatively small territory would be concentrated such streams of energy carriers as gas, oil, electrical energy, and large volumes of chemicals. "The territory of the Ruthenians to the south of the Carpathians" is the most suitable for "free trade area". Recently, the EU, Russia, Ukraine and other CIS members face the necessity of establishing a free trade area (hereafter FTA).
The association of the developed, but poor to the natural resources countries of the European Union cannot do without the import of energy carriers.
In order to achieve this they need the area strictly controlled by the physical borders of the entire perimeter, which would eliminate all barriers to goods and services. This requires a territory with a strict control of origin of goods, services and people intersecting the borders.
Located in the heart of Europe "territory of the Ruthenians to south of the Carpathians", with the inherited "State borders of USSR" , and limited in the north-east by natural border of the Carpathian mountain range with its 4 easily controlled crossings, our Subcarpathian Ruthenia is ideal for establishing such a "Zone".
Its transit potential: 14 transit product lines, 750 kV electric power line "[Mir]",
"Broad" and "Narrow" railroad tracks, the fifth international transport corridor, TEL (trans-European fiber-optic digital lines with 18 countries of Europe).
Geographical location of "Territory of the Ruthenians to the south of the Carpathians" creates all the prerequisites for successful functioning of free trade area for individual branches, commodities and services.
Especially promising are such sectors as energy, agricultural, transport services, communications, industrial and building construction, chemical products, pharmaceutical, automobile. There is being created a unified logistics centre, including the terminal to service the railway wagons of European (1435 mm) gauge, and 1520 mm gauge, exchanges of futures and short-term contracts, contact-cooperation exchanges, and established effective systems of mutual settlements.
Our [FTA] (free trade area) can be coordinated by the small Inter-State Secretariat of the countries, included in this association, located in Uzhgorod. Here will be implemented and integrated commercial policies on mutual economic relations, prevention of the unauthorised re-export of goods into the third countries and, at the regular conferences, agreement on basic parameters of its development.
This FTA would provide transportation and development centre in Fifth International Transport Corridor. Directorate of Fifth International Transport Corridor will also be located here.
http://www.pudkarpatskarus.eu/statji/statja012.htm


 САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ 


Открытое письмо-обращение к делегатам и гостьям 10-го Мирового Конгресса Русинов

  • May. 31st, 2009 at 9:52 AM
Открытое письмо-обращение к делегатам и гостьям 10-го Мирового Конгресса Русинов
 
 Дорогие братья и сестры, соплеменники!
 В истории каждого народа есть свои взлеты и падения, моменты печали и радости, непреходящие духовные ценности.
 В настоящее время, непрекращающимися вот уже скоро 65 лет усиленной украинизации (особенно в последнее время), с одной стороны, и схватке мировых гигантов (великанов?) на мировой политической сцене за монопольное положение в мире, с другой стороны, процесс ассимиляции нашего народа зашел так далеко, что сработал естественный инстинкт самосохранения. Существует реальная угроза бесследно сгореть, исчезнуть с карты народов мира.
Единственным выходом из создавшейся ситуации- принять экстренные, решительные меры и, самое главное, действовать сообща. Дальше так жить нельзя.
Для этого имеются все предпосылки. Нарастает и набирает силу новая поросль русинских политиков, мыслящих по-новому, без страха перед режимом, образованных, в совершенстве владеющих технологиями информационных войн, хорошо понимающих сильные и слабые стороны своей, вызывающей тревогу ситуации.
Усилиями корифеев русинского движения: И.Поп, Р.Магочи, и многих других создана мощная историческая, правовая и идеологическая база. Мы, и подрастающее поколение должны ценить и помнить имена лучших сыновей и дочерей своего народа, которые во все времена, невзирая на травлю и запугивания правящих систем, правителей и, как в калейдоскопе меняющихся режимов, мужественно, самозабвенно, с упорством присущим только русинам, отстаивали свободу, честь и достоинство своего народа.
 Сплошная цепь "освободителей" и "воссоединителей" и их переходящих режимов, каждый раз писала нашу историю на свое "копыто", архивы уничтожались, музеи грабились, книги сжигались и перерабатывались на Раховских картонных фабриках, пытались стереть самое святое, все то, чем дорожили наши предки и предки наших предков тысячилетиями.
Чрезмерно много было и хулителей нашей истории и нашего народа во все времена. Теперь к ним пытаются приспособиться отдельные "историки и политики" местного разлива.
К огромному сожалению, есть у нас и свои доморощенные квислинги, экземпляры, которые были бы не прочь плюнуть в свое прошлое, которые культуру, быт, обычаи и традиции своих предков стараются подать в искаженной, уродливой форме.Никакими доводами и аргументами они не могут оправдать сущность своих душенок.
Недалек тот час, когда восторжествовавшая справедливость снимет с нашего народа искусственно насаженное ему клеймо - "украинцы". Мы хотим жить в дружбе и взаимном уважении, добрососедстве с окружающими нас народами, мы не лучше и не хуже соседей, но мы- другие. За все времена существования нашим кредо была любовь к своему народу, а не ненависть к другим народам.
Процесс возрождения русинского движения востребован жизнью, это и есть сама жизнь. Различные культурные среды, в которых, за частую не по своей воли, оказались наши соплеменники в различных странах, не могли не сказаться на менталитете и, соответственно, на выборе тактических шагов и подходов в плане решения основной стратегической цели. Это естестественно, но все это не значит, что мы и впредь должны действовать порознь, будучи разобщенными, упрекая друг друга в излишнем радикализме или соглашательстве.
 Мы обречены действовать сообща, сверяя каждый свой шаг только с четко определенным ориентиром, путеводящей звездой - стратегической задачей.
У нас нет выбора, нет альтернативы. Ясно, что только общими усилиями, создав выстраданное веками свое материнское государство- Подкарпатскую Русь- позволит нам, рассеянным по всему миру русинам, если прибегнуть к библейским аналогам, блудным сыновьям и дочерям своего народа, в свое время вернуться на порог "Отчего Дома".
 
 
президент Мирового Конгресса Подкарпатских Русинов                                                  В.Джуган
председатель Европейского Национального Конгресса Подкарпатских Русинов   о.Димитрий Сидор
премьер министр правительства Республики Подкарпатская Русь                             П.Гецко
председатель Народной Рады Подкарпатской Руси                                                         В.Микулин




Open letter of appeal to the delegates and guests of the 10 Th World Congress of Ruthenians

Dear brothers and sisters, dear compatriots,

 

History of every nation has its ups and downs, moments of sadness and joy, eternal spiritual values.
It will soon be 65 years of persistent reinforced ukrainization (especially recently), on the one hand, and fight of the world's giants on the political stage for the monopoly in the world, on the other hand. The process of assimilation of our people went so far that it has activated our natural instinct of self-preservation. There is a real threat to “burn with the wind“, disappear from the map of the world.
The only solution in this situation is to take immediate, decisive action and, most importantly, to act together. We cannot live like this anymore.
There are all prerequisites for this. There is a new generation of well-educated Ruthenian politicians growing and gaining strength. They are bringing in fresh ideas, have no fear of the regime, an excellent knowledge of information technologies wars, and are well aware of the strengths and weaknesses of an alarming situation we‘ve found ourselves in.

The efforts of maitres of the Ruthenian movement I. Pop, R. Magochi and many others have created powerful historical, legal and ideological basis. We, and the new generation must appreciate and remember the names of the best sons and daughters of our people, who at all times, despite the harassment and intimidation of governing systems and rulers, and a kaleidoscope of changing regimes, courageously, selflessly, with persistence inherent only to Ruthenians, defended freedom, honour and dignity of our people.
Continuous chain of "liberators" and "vossoediniteley” and their transition regimes, each rewriting our history “to fit their hoof ", destroying archives, robbing museums, burning books and processing them in Rakhiv cardboard factories, tried to erase the most sacred, all our forefathers and ancestors valued the most over millenniums.

There were always many detractors of our history and our people at all times. Now some "historians and politicians of “local spill” are trying to adapt to them.
Unfortunately, we also have our home-grown quislings, who would not mind” to spit in the past“, who are trying to proffer culture, lifestyle, customs and traditions of their ancestors in the distorted, ugly shape. No plea or reasoning can justify the essence of their small-minded souls.
There will soon be time, when triumph of justice will rid our people of artificially imposed brand mark of "Ukrainians." We want to live in friendship and mutual respect, good neighbourliness with those around us, we are no better and no worse than neighbours, but we are different. At all times our credo was love of our people, not hatred of other people.
The reality itself has demanded the process of renaissance of the Ruthenian movement.

Having found themselves in different cultural environments in different countries, often against their will, our compatriots could not avoid changes in their mentality and, consequently, the choice of tactical steps and approaches to address their main strategic objective. Obviously, this does not mean that we should continue to operate separately, as fragmented groups, accusing each other of excessive radicalism or collaborationism. We are destined to act together, verifying each step with clear guidance, guiding star - a strategic objective.
We have no choice, no alternative. It is clear that only by joint efforts of setting up our parent State Subcarpathian Ruthenia, which we have suffered for upon centuries, will allow us, scattered all over the world Ruthenians, if referring to Bible, “our vagabond sons and daughters” in our own time to come back at the threshold of our "Paternal Home”.

 


The President of the World Congress of the Subcarpathian Ruthenians B. Dzhugan

 

(Signature)

 

 

 

Chairman of the European National Congress of the Subcarpathian Ruthenians

Father Dimitry Sidor

 


Prime Minister of the Government of the Republic of Subcarpathian Ruthenia P. Getsko

 

(Signature)

 

 


Chairman of the People's Parliament of Subcarpathian Ruthenia B. Mikulin

 

 


(Signature)

(Signature)


http://www.pudkarpatskarus.eu/RPR/article013.htm

Интервю сайту www.rusnak.info

  • May. 22nd, 2009 at 4:22 PM

Интервю предсидателя
Шветового Конґреса Подкарпатских Русинох
Василия Михайловича Джуґана
сайту www.rusnak.info 20.05.2009. року.

 

Василий Михайлович, сцел бим Вам перше повинчовац на вибору за предсидателя Шветового Конґресу Подкарпатских Русинох и зажадац Вам успиху у нєлехкей роботи а на хасен подкарпаторусинского народу. Модлїм Вас же би сце одвитовали на даскельо питаня.

 

Дзекуєм на жаданьох. Порихтани сом одвитовац на Вашо питаня.

 

Поведзце нам у даскельо слова о причинох за формированє Шветового Конгресу Подкарпатских Русинох. Знаме же уш иснує Шветови Конгрес Русинох (ШК РРЛ) под предсидательством проф. П.Р. Маґочия.

 

Инициялна идея за формированє Шветового Конгресу Русинох (РРЛ) була предложена з боку др. Ивана Перкана, бувшим сотруднїком Канцелариї Предсидателя Чехословацкей Републики у Праги 1990. року. Тоту идею прилапел Русин Рудолф Матола зоз Праги. Фактично, Р. Матола бул най активнєйши орґанизатор першого Шветового Конґресу. Од теди отримане уш 9 Конґреси алє їх учасц у ришованю русинского питаня рушело на други бок и ишло на хасен українским власцом. И тераз, после того кед зме дознали хто поволани на 10. Конгрес зоз України постало ясне – треба дїиствовац, тим скорей бо идея Шветового Конґресу Подкарпатских Русинох вишела у воздуху оддавна. Приключели ше чески орґанизациї, подкарпатски русини зоз ЗАД и почало.

Почало пре то, же найвекша русинска заєднїца котра жиє на югу од Карпатох остала без защити. Теди и Україна помоцнєла вишлїдзованя и етноцид русинох на їх мацеринскей жеми. Нїхто нє бомбардовал населєня алє почали унїчтожованє русинскей култури, историї и духовносци. Чекац ше вецей нє могло. Интересантне же барз значну учасц у орґанизациї превжал син Рудолфа Матоли – Ґеналий Матола.

 

Єст и оцени о отримованю Першого Шветового Конґресу Подкарпатских Русинох, яки українски, росийски и американски оцини. Як Ви то видзице?

 

Шицко лоґичне- Українска власц цихо по питаню русинского питаня а українски спецслужби предлужую вишлїдзовац русинох по националним предзнаку. Лимит часу зоз Україну вичерпани. Русинох тероризую шицки ... од фашистичней политичней странки ШЛЄБОДА та по Службу Безпечносци України котра инструирана зоз Києва. Русини вжали свойо животи, фемелиї и судьбу до своїх рукох и шицко положели у цилю борби за свойо права, прешли Рубикон и иду до конца, до витворйованя поставених цильох од хторих ше вецей нє може одступиц. Русини ше вецей нємаю чого бац, Україна ше занїма зоз їх унїчтоженьом так же горше нє може буц.

Тераз почали зошицким други процеси у Подкарпатскей Руси, шицки ше муша уключиц, без винїмкох. Україна сама будзе мушиц доказовац свою нєвиноватосц за 18 рочни ґеноцид над русинским народом. Почали зме ришовац русинске питанє у рамикох медзинародних законох, а право на постоянє єдного народа у Европи нїхто ше нє ошмелї оспориц.

Главне заключенє Першого Шветового Конґресу Подкарпатских Русинох то початок ришованя русинского питаня у другим формату, тераз без України. На медзинародним уровню витвори ше и медзинародне право. За нами стотки, тисячи лобистох русинох по цалим швеце. Република Подкарпатска Рус будзе витворена!

 

На схадзки Народней Ради Подкарпатскей Руси у Сваляви дати предклад же би ше обєдинєли обидва Шветово Конгреси. Порихтани сце за то?

 

Думам же би требало формовац даяки координационо-консултантски совит котри нє будзе мац обовязкови характер и котри би хасновито доприношел координациї дїйствованя, орґанизациї периодичних конференцийох и видео конференцийох. Ми поволуєме Шветови Конгрес Русинох (РРЛ) же би як почесни член вошол до составу ШКПР а тиж так порихтани зме постац почесни член Шветового Конґресу Русинох (РРЛ). Почесли член нємал би обовязку дзелїц цилї и задатки.

 

Чи то Ви тераз упуцели урядову поволанку як предсидатель ШКПР делеґатом Шветового Конґреса Русинох, котри ше нєодлуга отрима у Сербиї?

 

Гей. Було би ми мило кед би нашо предкладанє наишло на порозуменє. Русински народ, без огляду у котрей жеми жиє – єден и єдини. Гранїци, океани и було яки други препреченя можу ше навладац. Тераз барз важне обєдинїц ше за спашенє русинох.

 

Дзекуєм на интервюу

 

интервю водзел

Мирослав Силадї


http://dzhugan.livejournal.com/2058.html



На Закарпатье обсуждали проблемы горных населенных пунктов Украины

  • May. 22nd, 2009 at 4:19 PM

 

22.05.2009 (13:24)
В Раховском районе состоялось заседание Ассоциации
В Раховском районе состоялось заседание Ассоциации "Гуцульщина"

Участники Ассоциации органов местного самоуправления региона "Гуцульщина" на территории Карпатского биосферного заповедника в городе Рахов в Закарпатской области, обсудили проблему статуса горных населенных пунктов в Украине.

В Раховском районе Закарпатской области состоялось выездное заседание Ассоциации органов местного самоуправления региона "Гуцульщина". На заседании Ассоциации обсудили ход исполнения действующего закона Украины "О статусе горных населенных пунктов в Украине". Рассмотрев информацию председателя Ассоциации Дмитрия Стефлюка о состоянии реагирования на обращение Ассоциации органов местного самоуправления региона "Гуцульщина" относительно сохранения действующего Закона Украины "О статусе горных населенных пунктов в Украине", собрания Ассоциации решило направить повторное обращение к Президенту Украины, Премьер-министру и Министерству регионального строительства относительно сохранения действия закона Украины "О статусе горных населенных пунктов в Украине".


Интернет-издание
UA- Reporter.com

http://www.ua-reporter.com/novosti/55709

Народовластие в будущем связано только с общиной. Ваше мнение?

  • May. 22nd, 2009 at 4:17 PM

Ни в Украине, ни где-либо в мире нет народовластия, ибо народ более не хочет власти. «Восстание масс» закончилось.
Существуют сложные механизмы саморегулирования и саморазвития цивилизации, формируется бюрократический интернационал, а также сообщества, которые ему противостоят, пытаются использовать или оседлать.
Глобальный Конфликт происходит не по линии власть – народ, а по линии общество – община, цивилизация – личность.
Видимо стоит говорить не о народовластии и диктатуре, а об открытых (эффективных) и закрытых (устаревших) управленческих моделях. Возьмем для примера деревню.
Деревня — это не только сельское хозяйство, но и тип коллектива, удивительно устойчивый и самовоспроизводящийся, с особенными формами социального обеспечения, полицейским надзором, правилами и ожиданиями. Человек рождался в деревне и проживал в ней весь заданный жизненный цикл, регулируемый традицией. И если он жил по правилам, то был всем обеспечен. Конечно, природные катастрофы или какой-нибудь Тамерлан могли разрушить деревню. Но те, кто выживал, снова воспроизводили этот уклад. 
Как образец общины можно взять, в Закарпатье, в селе Ныжне Сэлыщэ, уже более десяти лет существует коммуна. Длинная история ее возникновения, вкратце: после парижских волнений '68-го осколки движения разлетелись по всей Европе. Один из молодых анархистов (марксистского толка) влюбился в русинку, и женившись уехал жить в Украину.
Юрген, родом из Швейцарии, и некоторые его друзья отправились вслед за ним. кто-то помогать, а кто-то насовсем, жить. принципы коммуны просты: отсутствие иерархии, частной собственности, и т.д., и т.п.. коммуна построила два дома, сыроварню, лесопилку и пекарню. члены ее активно учавствуют в жизни села (школа, клуб, самоуправление, и т.д.) есть в коммуне люди, которым интересно заниматься землей, но аграрная деятельность не является основной. организовываются фетивали, концерты, пленеры, разного рода встречи. Закваска коммуны, т. обр. - западническая. Однако много молодых людей, из Украины переезжает туда жить. Отрадно - находят себя там. каждый в своей деятельности. сильная театральная группа организовывается там (шли к этому несколько лет), и фестиваль "Птах" тому подтверждение.
Нюансов много, не все гладко, как может казаться на первый взгляд. и помощь сети подобного рода коммун - не последний стимулирующий факт.
Однако, приезжая туда мы виим спокойных, ищущих и находящих людей. Это вдохновляет. 
Это определённая рабочая модель.
Пока некий очень неоформленный проросток — одна из версий будущего. Очевидно, что мир в том устройстве, как он есть — распадается. И возникают версии. Они все в начале — маргнальны.
Это борьба моделей за проявление того или иного будущего.
Подобный общины их образ требует обкатки. Он ещё не сформулирован. Поэтому туда вовлекаются люди, которые, быть может, толком никогда на земле ничего и не делали, но у них есть другой навык — формирования моделей будущего.
ИЗ КОМЕНТОВ:
Действительно, в пост-кризисном мире будущее за общиной. Вы рассказали интересную историю, а нет ли каких-нибудь фоток и более подробных материалов об этом поселении?
http://community.livejournal.com/nova_rus/56502.html
В принципе в Подкарпатской Руси каждое село как община интересно, например село Иза занимающееся лозоплетением
http://community.livejournal.com/nova_rus/60558.html
Есть и другие очень яркие примеры.
http://community.livejournal.com/0bshinnost/243582.html?view=1204094

______________________________________________________________________
 
Коммуны - это хорошо, но можете ли вы представить себе коммуну, где будут производить микропроцессоры или, например, аспирин?
Легко. Кремниевая долина.
Сказал бы сразу, коммуна Калифорния. Вначале надо дать определение коммуны
А хрен его знает, я вам чо, Бакунин. Но основные свойства коммуны, мне кажется, это малочисленность (всем всех знают и доверяют, по крайней мере знают, кому в чем можно доверять) и автономность (сами себя могут прокормить выращивая свиней и овощи). Малочисленность делает практически ненужной демократические процедуры, максимум нужен народный сход где выберут совет коммуны и старосту. В этом смысле Силиконовая долина это далеко не коммуна, и вообще это гранфаллон
Может быть, за самоуправляемыми общинами будущее (например, как это описано у фантаста Нила Стивенсона, если рассматривать не фантастическую составляющую его произведений, а футурологическую). Уже сейчас государства начали себя изживать


http://getsko.livejournal.com/51612.html

| Back to Top

Profile

[info]ibezstraha
ibezstraha

Latest Month

October 2009
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

View All Archives

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow